摘要
2025 年至 2026 年 9 月,中国文旅市场出现了一批在极短时间内获得全国性关注、并实质改变目的地客流结构的"出圈"景区与目的地。本报告以文化和旅游部官方统计、国务院办公厅政策文件,以及新华社、人民日报、中央广播电视总台、中国新闻社、经济日报、光明日报、中国青年报等权威媒体报道为主要证据来源,对开封万岁山武侠城、只有河南·戏剧幻城、江苏"苏超"及各地"城超"、贵州"村超"、山西古建游、泉州蟳埔簪花围、唐山河头老街与唐山宴、哈尔滨冰雪大世界、重庆荣昌、贵州花江峡谷大桥等典型案例进行系统梳理。
研究表明,本轮出圈现象的共同机理并非资源禀赋的突变,而是游客与场景之间关系的重构:景区从"被观看的对象"转为"可进入的场域",游客从"旁观者"转为"剧中人"与"共创者"。具体表现为四条相互咬合的机制——互动性、NPC 人格化界面、场景化、参与感。这四条机制共同把游客的停留时间、二次消费与自发传播同时放大,形成"线下体验—线上种草—反向引流"的闭环。
研究背景、对象与方法
1.1 研究背景
"出圈"在本报告中是一个可操作化的概念:指某一景区、街区或目的地在 6 至 18 个月内,突破原有客源半径与知名度层级,进入全国性公共讨论,并带来可验证的客流与收入跃升。它不同于常规的"热门",其判别标准有三:话题的跨平台外溢、客源结构的改变(省外游客占比显著上升)、经济指标的量级跃迁。
2025 年以来,"出圈"从偶发事件变为行业常态。国务院办公厅 2025 年 1 月印发《关于进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施》,明确要求"推出沉浸式文旅新产品新场景"[2];2026 年 1 月,国务院办公厅印发《加快培育服务消费新增长点工作方案》(国办发〔2026〕2 号),进一步将情绪式、体验式服务纳入重点培育的潜力领域。政策与市场形成双向驱动。
1.2 研究对象与时间范围
本报告的研究时段为 2025 年 1 月至 2026 年 9 月。选取案例遵循三条原则:其一,在权威媒体中有可核查的报道与数据;其二,能够体现互动性、NPC、场景化、参与感之中的至少一项核心机制;其三,兼顾东中西部、省级目的地与县域目的地、人造景区与自然遗产等不同类型,避免样本偏差。
1.3 资料来源与方法说明
本报告采用以权威媒体报道为主、学术理论为辅的证据策略:
主管部门数据
文化和旅游部、国家移民管理局等发布的统计公报与数据;国务院办公厅公开发布的政策文件;地方政府门户网站的公开数据。
中央主要媒体
新华社、人民日报、中央广播电视总台、中国新闻社、经济日报、光明日报、中国青年报等中央主要新闻单位的报道。
运营方披露
景区或运营方披露、经权威媒体转引的经营数据,报告中明确标注来源性质,不与其他口径混用。
所有数字均标注来源与统计口径;同一指标存在多口径报道时(如万岁山 NPC 数量),本报告给出区间而非单一数值。研究性质为基于公开报道的质性分析与机制归纳,不涉及田野调查与问卷调查,因此所有因果表述均限定为"机制解释"而非"计量因果"。
宏观图景:出圈现象的总体态势
2.1 大盘数据:总量扩张与结构分化
文化和旅游部《2025 年文化和旅游发展统计公报》显示,2025 年国内居民出游 65.22 亿人次,同比增长 16.2%;出游花费 6.30 万亿元,同比增长 9.5%。其中农村居民出游人次增长 22.6%、出游花费增长 21.4%,增速显著高于城镇居民的 14.3% 与 7.5%,下沉市场成为增量主力[1]。入境市场同步走强:2025 年入境游客 15450 万人次,同比增长 17.1%,其中外国游客入境 3517 万人次、同比增长 30.6%[1]。
总量扩张的另一面是结构的剧烈分化。2025 年末全国共有 A 级景区 16994 个,全年接待游客 75.1 亿人次,实现旅游收入 5544.9 亿元[1]。头部出圈项目在数年内完成量级跃迁,而大量缺乏内容更新能力的中小景区则面临客流与营收的双重压力。出圈,正在从"锦上添花"变成"生存前提"。
2.2 需求侧:从"到此一游"到"情绪在场"
需求侧的转变是最根本的驱动因素。中国旅游研究院的数据被多家权威媒体引述:68% 的国内游客已将"沉浸式体验"列为选择景区的首要标准,85.5% 的游客体验过沉浸式旅游活动;沉浸式业态带动的二次消费占比可达 58%[22]。中国旅游研究院院长戴斌指出,"网红是旅游的催化剂,但不是全部",真正能够留住游客的,是能够让人感受当地生活温度的真实体验[27]。
2.3 供给侧:政策、交通与存量的三重赋能
供给侧的变化同样关键:其一,政策端明确鼓励沉浸式新场景与"跟着 X 去旅行"的融合路径[2];其二,交通基础设施的完善使县域与乡村目的地进入主流客源半径;其三,也是最容易被忽视的一点——本轮多个出圈案例均源于存量资产的再活化:唐山宴由烂尾商场改造而成,河头老街由闲置仿古商业街改造而成,唐山启新 1889 由水泥厂工业遗存改造而成。
2.4 传播侧:短视频重构了"被发现"的方式
短视频平台改变了目的地与游客之间的信息结构。以往,景区的知名度由行政评级、旅行社渠道与大众媒体共同决定;如今,一段 15 秒的游客自拍即可完成"发现—种草—决策"的全过程。这导致两个后果:一是出圈的速度加快,二是出圈的控制权从景区转向游客。景区能做的不再是"控制信息",而是"生产值得被拍摄的瞬间"。
出圈景区的类型学:六类模式
基于案例机制差异,可将 2025—2026 年出圈的景区归纳为六种模式。六类模式并非互斥,头部案例通常是多模式的叠加(如万岁山同时具备 NPC 共创、场景化与服务宠客特征)。
| 模式 | 核心机制 | 代表案例 | 可验证的关键指标 |
|---|---|---|---|
| NPC 角色共创型 | 真人演员即兴互动 + 任务货币体系 | 开封万岁山武侠城、清明上河园、长安十二时辰、唐山河头老街 | 万岁山 2025 年入园 2452.2 万人次、综合营收 12.7 亿元[3] |
| 戏剧沉浸型 | 多剧场聚落 + 超长演出时长 + 移步换景 | 只有河南·戏剧幻城、建业电影小镇 | 2025 年观剧 1800 万人次,全年演出 32576 场[19] |
| 赛事参与型 | 群众赛事 + 城市荣誉 + 票根经济 | 江苏"苏超"、贵州"村超"、赣超/湘超/蒙超、佛山叠滘龙舟 | "苏超"2025 年现场观赛超 243 万人次、线上 22.2 亿人次[6] |
| 非遗身体实践型 | 可穿戴、可上手、可拍照的非遗体验 | 泉州蟳埔簪花围、潮州英歌舞、确山打铁花、汉服旅拍 | 蟳埔村 2025 年接待游客超 930 万人次、旅游收入超 20 亿元[10] |
| IP 场景还原型 | 影视/游戏 IP 与实体场景的互文 | 山西古建游(《黑神话:悟空》)、临安吴越文化、青海《生命树》取景地、花江峡谷大桥 | 隰县小西天 2025 年游客 150.68 万人次,应县木塔首破 300 万[8] |
| 服务宠客型 | 超预期公共服务 + 平价策略 + 快速响应 | 哈尔滨冰雪大世界、唐山河头老街、重庆荣昌、甘肃天水 | 第 27 届冰雪大世界运营 65 天接待 306 万人次[13] |
3.1 NPC 角色共创型:把游客写进剧本
这是本轮出圈中辨识度最高的一类。开封万岁山武侠城是典型样本。2025 年该景区接待游客超 2452.2 万人次,综合营收 12.7 亿元,游客量同比增长 146.9%、营收同比增长 136.5%[4];其营收从 2022 年的 8000 多万元增至 2025 年的 12.7 亿元,三年增长约 15 倍[3]。
其机制可拆解为三层:规模化的角色供给(常驻 NPC 规模在 1500 至 2000 名之间,日均互动演出 2000 至 3000 场)、行为任务化("银票任务链",游客平均停留时间延长至 8 小时以上[4])、价格平权(100 元三日无限次入园,小吃定价与市区持平)。
3.2 戏剧沉浸型:用时长换深度
只有河南·戏剧幻城代表了另一条路径——不以 NPC 密度取胜,而以内容厚度取胜。该景区占地 622 亩,设 21 座剧场、56 个戏剧空间,拥有近 800 分钟不重复的演出内容,近千名演员穿梭其间[19]。截至 2025 年年底,累计观剧超 5800 万人次,其中 2025 年达 1800 万人次,全年演出 32576 场;85% 为 85 后年轻游客、80% 为省外游客[20]。
3.3 赛事参与型:把比赛办成城市节日
群众性体育赛事是 2025—2026 年最具爆发力的出圈载体。2025 年江苏省城市足球联赛("苏超")自 5 月 10 日开幕至 11 月 1 日决赛,176 天、85 场比赛,累计吸引超 243 万人次现场观赛,场均 2.86 万人次,决赛创下 62329 人的中国业余足球联赛观赛人数纪录;线上直播观看人次达 22.2 亿[6]。"苏超"创造出"1 元门票带动 7.3 元周边消费"的乘数效应[7]。
贵州"村超"则展示了县域版本。2025 年榕江接待游客 1038.68 万人次、旅游综合收入 118 亿元,同比分别增长 9.78% 和 9.22%;赛事举办以来新增各类经营主体 9779 户,农产品网络零售额增长率达 309.74%[15]。2025 年榕江遭遇特大洪灾、主场球场被冲毁后 9 天完成重建并重启赛事[16],这一事件本身强化了"村超"的情感叙事。
3.4 非遗身体实践型:把文化穿在身上
泉州蟳埔村的"簪花围"是本类最成功的案例。2025 年,蟳埔村接待游客超 930 万人次,旅游总收入超 20 亿元,拉动周边消费超 70 亿元;日均接待游客最高峰超 10 万人次[10]。其成功的关键在于非遗的可穿戴化与可拍摄化——当游客戴上花围、穿上渔家服饰,文化就从"被讲解的对象"变成"被穿戴的身份"。
3.5 IP 场景还原型:从"取景地"到"目的地"
影视与游戏 IP 与实体场景的互文,是 2025—2026 年最具持续性的引流通道。山西古建游是最完整的样本:游戏《黑神话:悟空》多处核心场景取材于山西古建地标,山西文旅顺势推出"跟着悟空游山西"。2025 年,隰县小西天游客数量跃升至 150.68 万人次,应县木塔接待人次首破 300 万[8]。
基建 IP 化是 2026 年出现的新变体。2025 年 9 月通车的贵州花江峡谷大桥桥面距水面 625 米,为世界第一高桥。通车一年来仅桥旅融合项目就累计接待游客 330 万人次;游客平均停留时间从 1.5 小时延长至 4 小时,二次消费占比升至 33%,带动周边 31 个村寨人均年收入增收超 4.8 万元[21]。
3.6 服务宠客型:真诚作为稀缺品
最后一类的核心变量不是场景,而是服务关系。哈尔滨是持续三年的样本:第 27 届哈尔滨冰雪大世界运营 65 天接待游客 306 万人次,单日最高接待量突破 12 万人次[13]。重庆荣昌则展示了"接住意外流量"的能力:2025 年接待游客约 2800 万人次、同比增长近 50%[17];五一假期卤鹅销量暴涨 752.53%[18]。
底层逻辑:互动性、NPC、场景化、参与感
4.1 从"游客凝视"到"具身参与"
英国社会学家 Urry 提出的"游客凝视"(tourist gaze)理论长期支配着对旅游行为的理解:游客通过视觉消费景观,景观被动地等待被看[35]。本轮出圈现象的本质,恰恰是对这一关系的反转——游客不再满足于看,而要求被卷入。Csikszentmihalyi 的"心流"(flow)理论指出,最优体验产生于挑战难度与个人能力相匹配、目标清晰且反馈即时的情境[32]。景区 NPC 的对诗、猜谜、押镖,恰好构成一套难度适中、规则明确、反馈即时的小型挑战系统。
4.2 — 4.4 四条机制的协同
互动性
即兴对话、任务驱动、双向反馈。景区从"被观看的对象"转为"可进入的场域"。
NPC 人格化界面
真人演员承担情感劳动与内容生产,提供机器无法替代的眼神接触与"被单独看见"的感觉。
场景化
在时间、空间、道具、服装、灯光、货币体系上构建封闭而自洽的世界,形成"框架"不被打破。
参与感
游客获得角色身份、可支配的行为选项与可分享的成果,从"消费者"转化为"角色"。
4.5 共创传播:UGC 作为内容生产的基础设施
出圈的传播机制已从"景区投放"转为"游客自发生产"。万岁山的案例中,抖音话题总播放量突破 100 亿次,UGC 内容占比高达 82%[3]。一个可拍摄的瞬间通常具备三种属性之一——高视觉冲击、高情感浓度、高反差趣味。场景化设计的终极目标,就是提高这类瞬间的产出密度。
4.6 真诚与服务:从流量运营到治理响应
Pine 与 Gilmore 在 1998 年提出体验经济时强调,企业必须"以舞台为工作场所、以记忆为产品"[30]。在中国语境下,这一命题被叠加了一层特殊变量——政府的治理响应速度。隰县小西天在 2024 年国庆假期因排队过长遭游客差评,当地连夜整改,最终实现从"差评"到"宠客"的口碑反转[8]。
出圈是一场压力测试。流量涌入时的公共服务响应——停车、住宿、物价、投诉处置——决定了热度是沉淀为口碑,还是反噬为舆情。
—— 本报告第四节核心判断
典型案例深描
开封万岁山武侠城
它证明了在没有顶级自然资源的地方,内容本身可以成为资源。2025 年入园 2452.2 万人次、综合营收 12.7 亿元,游客量同比增长 146.9%[4]。运营模式可归结为五点:创新与超值、"银票+NPC"互动、平价商业、三日无限次入园、一票赠多园。其护城河是"任务链 + 虚拟货币 + 平价策略 + 高频更新 + 演员共创"的组合系统。
江苏"苏超"
13 个设区市球队的 516 名注册球员中,超六成来自各行各业,采用"一城一主场"机制[6]。业余身份恰恰是其情感动员力的来源:观众看到的不是被雇佣的球星,而是"我们自己人"。赛事型 IP 正在向"综合性城市嘉年华"演化。
山西古建
山西把文化自觉变成了出圈的内生动力,坐拥全国 80% 以上的元代及以前木构建筑。从"看古建"到"穿古建",山西完成了从观光到具身参与的转译:在大同穿北魏鲜卑服、在应县木塔穿辽袍、在晋祠穿北宋褙子,形成"一步一朝代,一衣一风华"的旅拍体系[8]。
泉州蟳埔
蟳埔村面积仅 1.5 平方公里,2025 年接待游客超 930 万人次、旅游总收入超 20 亿元、拉动周边消费超 70 亿元[10]。其成功不只是"簪花"单点,而是产品矩阵的体系化:簪花+文创、美食、游戏、艺术、赛事,配合基础设施与治理同步跟进。
出圈是产品与治理的双轮驱动,缺一不可。
—— 泉州蟳埔案例启示
隐忧与风险
同质化复制与"只抄表面"
同质化的根源在于抄形态不抄机制。万岁山的护城河不是 NPC 本身,而是"任务链 + 虚拟货币 + 平价策略 + 高频更新 + 演员共创"的组合系统。只增设几名古装演员,既不改变游客的行为选项,也不改变收益结构,自然无法复制结果[22]。
内容失范与从业者权益缺失
除少数大型景区外,多数景区雇佣 NPC 采用外包兼职、临时用工或项目制合作;景区 NPC 尚未纳入国家职业分类大典。从业者的劳动权益缺失会削弱表演的真诚度,内容失范则会引发舆情反噬。两者共同指向一个结论——NPC 经济需要职业化与规范化[22]。
流量周期与"长红"难题
出圈本质上是注意力事件,而注意力天然具有衰减性。"苏超"已进入第二季并主动"加码",山西持续供给新 IP,万岁山保持 30% 节目更新率——这些做法都指向同一个应对策略:用持续的内容增量对抗注意力的自然衰减。
趋势研判与建议
7.1 五个可预期的趋势
- 从"景点出圈"到"城市经营"。单一景区的胜负将越来越依赖于城市整体的配套与服务,以"一县一特色"激活县域资源,以无人机灯光秀等"低空+文旅"项目打造城市级场景[17]。
- 文体旅商融合深化。"票根经济"成为跨场景转化的关键工具,一张球票、一张电影票即可撬动餐饮、住宿、景区全链条消费[25]。
- 入境游与出圈逻辑合流。2025 年入境外国游客达 3517 万人次、同比增长 30.6%[1];外国游客需求同样从"观光打卡"转向"深度体验",互动性、场景化的产品设计本身具备跨文化传播优势。
- 县域目的地持续崛起。2026 年上半年县域异地消费同比增长 14.1%,"奔县游"成为新风向[25]。
- 科普与研学成为新增长点。游客正从被动的"看客"转为主动的"探索者",科普教育从"说教"变为"体验"[26]。
7.2 对景区运营者的四点建议
- 先做机制诊断,再做形态复制。在引入 NPC 之前,先回答三个问题:游客进来后能做什么(行为选项)、做了有什么回报(反馈闭环)、回报如何转化为消费(收益结构)。三者缺一,NPC 就只是昂贵的布景。
- 把更新率写进制度。内容型景区的生命周期取决于更新能力。更新必须是制度化供给而非临时创意。
- 把服务纳入产品定义。唐山宴为排队游客提供梨汤、绿豆汤,为小孩子发糖;河头老街的免费暖心饮品与深夜运营的接驳车。这些细节在游客感知中与演出同等重要。
- 正视承载上限,主动管理预期。与其在超载后被动整改,不如提前建立预约分流、错峰激励与容量预警机制。
7.3 对行业治理的两点建议
- 加快 NPC 等新职业的标准建设,明确职业定位、能力培养路径与劳动权益保障,避免因用工不规范导致的供给质量下滑[22]。
- 建立出圈目的地的公共服务响应机制,将停车、住宿、物价、投诉处置等纳入应急预案,把治理响应速度作为目的地竞争力的一部分。
结论
景区停止了"被观看",开始"被进入"。
2025 年至 2026 年 9 月中国文旅景区的集中出圈,不是偶然的营销事件,而是需求结构、供给能力与传播技术三重变革叠加的必然结果。其核心机理可以概括为一句话:景区停止了"被观看",开始"被进入"。
互动性解决了"做什么"的问题,NPC 解决了"和谁互动"的问题,场景化解决了"在哪里发生"的问题,参与感解决了"为什么值得"的问题。四者共同构成一个闭环:游客被卷入—产生情绪—自发传播—新客被吸引—继续被卷入。在这个闭环中,游客同时是消费者、演员与传播者。
同时必须清醒地看到,出圈只是起点。当所有景区都开始设置 NPC,NPC 本身就不再构成差异化;当所有目的地都强调沉浸式,沉浸感就不再是稀缺品。下一阶段的竞争,将从"谁能制造爆点"转向"谁能维持厚度"——文化挖掘的深度、内容更新的速度、服务响应的温度、治理规范的硬度。
回到旅游的本质:人们奔赴千里,最终寻找的不是一座山、一片水、一条街,而是一段值得铭记的、关于自己的经历。谁能持续供给这样的经历,谁就能从"爆红"走向"长红"。
参考文献
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