金维虹 博士

这是一个常被人们遗忘、却又不可回避的问题,现实中到底有多少人真正想过:如何把自己的哲思完整地建立起来?

众所周知,一个人活在世上,除了身体发肤,再就是自己的思想与行为能力,此外还有情感,以及那些身外之物,诸如亲朋好友、同事熟人、财富名誉、工作事业、业绩挫折等等。毋庸争议的是,在这一切之中,起决定性作用的是人的思想认知,而在这个思想认知中起关键作用的正是人们的“哲思”。

十分值得强调的是,哲思是人类智慧最重要的结晶,千金难买;人学会了哲思,则会享用一生。只可惜,一些人的哲思仍处在较低的水准,还有一些人基本上没有哲思,吃亏上当、走偏犯错、无德无为就在所难免了,且深受其害,这些都是哲思废了的表现,这就非常值得人们警醒了。毫无疑问,把自己的哲思完整地建立起来,已经是一件摆在人们面前刻不容缓的大事了。

哲思立与废,一念之间,成败两重天。

一、哲思,往往被轻视、被忽视

所谓哲思,简而言之,就是人们运用哲学理论、哲学思想、哲学思维、哲学逻辑去认识、思考和识别包括人和事在内的任何事物,哲思的关键是其内在的思维逻辑严密、合理、通达;通俗地讲,哲思就是有理论依据、有道理支持、有真实情况,以逻辑分析推理的方式观事、想事、识人;实际上,哲思就是一种科学正确的逻辑思维方式,是让人们辨识真伪,识透事物,洞悉人心,认知世界。

故而才有“知识让人看见世界,哲思让人看懂世界”的至理名言。

当然,哲思也是有层级的,亦可将人们的哲思状况大致分为五个等级,即无哲思、低级哲思、中级哲思、高级哲思和完整哲思。哲思的不同等级代表着人们认知水平的不同级差。

这里指的完整哲思是相对的完整,也相当于完美哲思,有量和质的双向奔赴,是哲思的最高标准,成为人们追求哲思的终极目标,这就是本文所说的“立”;而无哲思,或低级哲思,就相当于“废”了,是思想上精神上“废”了。可见,从一定意义上说,人的哲思不立则废,哲思的立与废是一个严肃且残酷、对立且辩证的事实,这就是哲学上的一个基本原理:“凡事预则立,不预则废”的表现。而中级哲思、高级哲思是走在去完整哲思的路上。

不妨大致捋一下哲思的基本脉络和核心要点,这就是哲思的十一阶:

慎观察——集信息——依哲理——按逻辑——会分析——再推理——懂识别——知分寸——善舍取——留余地——做抉择。

以上就是完整哲思细分后的全过程,且达到最佳状态,而哲思常常是将上述脉络和要点融会贯通,综合运用,一气呵成。这十一阶,也不难看出哲思并不简单,大有学问,每一阶都有每一阶特有的内涵,需要用心品味。不过哲思也不是高不可攀,人人都可能走到完整哲思的高度。哲思的价值就在于思维的科学性,哲思正是人类智慧的重要宝藏。

然而,在现实生活中,哲思却常常被人们轻视,甚至被忽视,一些人基本上没有哲思,或是低级哲思。主要表现为:

——有人视哲思为“玄学”,认为是学者的事,与作为普通人的自己无关联,其实,哲思是人们应该有的基本思维方式,并不高深莫测,人人都可以学会和拥有;

——有人觉得无需哲思,想那么多有什么用,不如埋头苦干;

——有人将哲思等同于空想,觉得哲思离生活工作实践太远,不如用实际技能来得直接;

——有人即便有所思考,也只停留在零散的感性感悟层面,没有系统的哲思逻辑,从不成体系;

——有人在学校里被教过哲学概念,考过试,便以为到此为止,不再学哲学、用哲学了;

——有人工作上、生活中更以“务实”为名,将哲学、哲思束之高阁。

此外,为什么哲思会被轻视或忽视?原因还大抵有四

一是急功近利。现代社会节奏飞快,人们更愿意追逐看得见的结果,而哲思的回报往往是长期的、隐性的、潜移默化的;

二是畏难心理。自认哲学理论颇有晦涩,体系庞大,哲思也令人望而却步;

三是缺乏自觉。许多人从未意识到,哲思本就是每个人内心深处的需求,而非外来的负担,所以缺乏需要哲思的自觉意识。

四是误解学问。一些人虽然知识学问不少,甚至满腹经纶,而只重视学问,固步自封,却不知哲思的精妙,不屑一顾,骄傲自大,故而缺失哲思;也不知学问为体,哲思为用的基本原理;还不知学问不经过哲思的加工整理,转化不了有价值的认知,又何谈学问理论的应用、发展与创新;更不知学问为源,哲思为流的源流规律。总之,学问代替不了哲思,代替不了独立思考,学问不等于智慧,学问只是知其一,哲思才是知其二,人们的学问与哲思二者有机结合才会有真正的智慧。

因而,从严格的意义上讲,哲思在一些人的头脑里还是一片荒漠,相当一部分人并未走到哲思的正路上来,还只是停留在一般的想法或思考的较低层次,其实是缺乏独立思考,人云亦云的表现,从而导致思想认知往往也处在较低水准,常出差错也就在所难免了。这时的哲思不是废了,又是什么?

问题是,不少人还自以为自己不缺哲思,或者认为自己的哲思还不差,这就很值得反省反思了,或许自己的哲思水平连中级都未达到,更别说完整级哲思了。

需要清楚的是,哲思的核心在于通过逻辑思维追知为什么,寻知出事物的本质及规律;在于推理出未知的东西,将不确定性变为确定性,并得出正确的认知结论。

因此,应该认知到,任何轻视哲思、忽视哲思,以及废了哲思,实质上都是对自己的不负责任,都是在放弃自己的利益甚至是前途,都是自己思想上、精神上的慢性自毁。从根本上讲,任何对哲思的轻视、偏见及错误认知,都只是自己在欺骗自己,伤害自己,甚至是毁掉自己。因而需要用放大镜去看一下自己的思维方式,更要指出的是,那些缺乏哲思的、毫无价值的思维定式、思维习惯必须打破,必须抛弃。因为这些思维定式和习惯只会把人推到认知的坑里。

须知,哲思立身,方可行走天下;何为高人,自然哲思者也。

二、哲思,为什么非常重要

有道是:哲思立,则人立。进一步说,立哲思,就是立自己。

以某种视角来看,哲学思想、哲学理念、哲学观点、哲学思考、哲学思维、哲学认知等等,这些在相当程度上皆可统称为哲思,都是哲思的内容和表现。

其实,不少人都不同程度地拥有自己的哲思,只是深浅有别、自觉与否和正能量大小而已。哲思在人们的工作和生活上发挥着十分有价值的重要作用,不可替代,而且这个作用怎么高估都不为过。因为,哲思影响人的认知,影响人的抉择和决策,往大的说,还影响人的前途和命运。

细分一下,对于哲思特别是完整哲思的重要性,主要体现在以下几个方面:

其一是有哲思,人才有高度。往往思想的高度决定了人格局的高度。有了哲思,人才能不被小恩小惠、小私小利、困难障碍所迷惑,能站在更高的维度审视大事小情。

其二是有哲思,人才有全局观。是否统揽全局,事关重要,有了全局观,才可能不困于一隅,不执于一端,能从整体上把握事物,这正是哲思才有的功效。

其三是有哲思,才能在正确的频道上。在观察、分析、判断事物的认知过程中,若不在正确的哲思频道上,则毫无意义,大概率永远得不到认知上的正确答案。

其四是有哲思,才能有系统化。因哲思会有逻辑地分析思考问题,自然会有系统化的思维模式及习惯。哲思才是逻辑清晰且系统化思维的基本保障。

其五是有哲思,人才能心明眼亮。观察分析事物才会通透,不被迷惑,不被假象所误导干扰,在纷繁复杂中看得清方向,在众声喧哗中辨得明真伪,明察秋毫,洞悉事物及人心。

其六是有哲思,人才能大有作为。哲思使人胸怀远大,志存高远,而思想的高度决定行动的力度,高水平的哲思是人们创造力、有作为的基石。

其七是有哲思,人才会少犯错误。哲思能看透事物表象背后的本质,不被片面和假象所蒙蔽,出偏差、犯错误的可能性自会大大减少和降低。

相反,一个人若没有哲思,或者哲思较弱,就会出现:思维混乱、头绪不清、缺乏逻辑、理念碎片、观点偏离、固执己见、困惑重重、错漏百出等等认知上的偏差和错误,造成不同程度的不良后果和损失。正所谓“一切困惑、出错的根源,不在于事物太过复杂,而在于人们缺少深度的哲思”。

若从严格的意义上说,一个人无哲思或是低级哲思,实际上就算是自己的哲思“废”掉了

归纳起来,哲思不会少于以下四个基本特点或优势:

  一是哲思以理性思考为基础,不仅有理论支撑,还有道理主导,更有情理融入;

二是哲思以真实的事实为依据,只唯实,不唯虚,更不唯假;

三是哲思依靠严密的思维逻辑及正确的推理;

四是哲思的系统性强,且完整全面。

 特别需要强调的是,虽然在平时,一个人的哲思高低并不显山显水,似乎作用不大,差别不大,或者是日常小事也用不着哲思;但是一遇大是大非的事,重大决策的事,艰难复杂的事,哲思高低的作用就完全显现出来。往往是无哲思或低级哲思的人会脑子里一团乱麻,且束手无策,反复纠结犹豫,做出的抉择或决策十有八九是偏差的、错误的,任何小聪明、小伎俩都无济于事;而高级哲思、完整哲思的人会头脑清晰,保持冷静和理性,迅速思辩,正确分析推理,果断正确地抉择与决策,彰显出勇敢与智慧。所谓没有比较,就没有伤害,在这里表现得非常明显不过了。显然,在哲思问题上同样存在马太效应,哲思越好人越智慧聪明,反之则反,哲思越缺人则越愚昧。由此可见,无论如何,人们都应该把建立起哲思放在自己思想活动与社会生活中特别重要的地位。

不过,真正打开通往完整哲思之门的钥匙,是人自身的觉醒,而不是其他任何别的什么东西。只是希望这个觉醒不仅仅是发生在自身受到严重伤害、遭受挫折或付出沉重代价之后。哲思应该成为一个人思想和行为的基本底色,而具有完整哲思正是便于自己与智者同频,与高人论道,与难事博弈,与成功成才相伴。

总而言之,有哲思,人才会理性为主,明了事理,发现真谛,抉择正确,才会堂堂正正地为人,正确合理地做事,更好地活出人生价值;有哲思,虽然不一定使人成为天才,但一定使人聪明;而无哲思,则人一定会智商缺失,与愚昧和迷茫相伴。

归根到底,一个人是否强大,是否高明,不在财富多寡,不在地位高低,而在于其哲思的能力和水平。应该认识到,人们在哲思上多一份努力,就是为自己前进的路上多铺一块砖,为自己登高阶梯时多上一层台阶。

重要的是,金钱可以失去,地位可以更迭,唯有深入骨髓的哲思,是任何人都夺不走的立身之本,可谓哲思抵万金。

从深层次看,人与人的差距,本质上就差在有无哲思及哲思的高低上,哲思不同的人是不在一个数量级上的,其认知也不在一个频道上。

可见哲思,对于人们而言,既是精神财富,又是人生法宝,更是自身力量的源泉。

正所谓,一朝哲思到,万事皆可能。

三、如何建立起自己完整的哲思

有名言道:“承认自身认知的局限性,正是哲思开始的地方”,而哲思才是人真正强大的底气,哲思助力人的一生。

人们若要往高处走,若要提升自己的认知水平和思想高度,提升自己的综合素质和能力,就必须从完善和改进自己的哲思入手。

需要坚信的是,自己的哲思思维方式,是可以建立好、培养好的。信心往往比黄金更贵重,更值得拥有。

应当清楚:整体地、系统化地建立起自己的哲学思想与哲学思维,是人自身的基本任务和责任,也是一个人安身立命的基本功,绝不是任何外加的要求,这是一场向内生长的修行,是自省自觉自悟的过程,而非对外应付的差事。特别是从以上哲思的重要性看到,建立起自己完整的哲思非常必要,从人们的实践看也完全可能。需要提示的是,建立起自己的完整哲思,并不受个人社会地位、金钱多少、年龄几何等的限制或要求,而是一个社会性的人生存与发展最基本的自我需求,人人都有资格、有可能达到高端哲思。

不建立完整的哲思,吃亏的不是别人,而是自己。大量的实践事实早就充分证明,有哲思的人往往强于无哲思的人,有哲思的人成功率往往高于无哲思的人,而哲思完整的人自然是强于哲思不完整的人。哲思的完整程度还会体现一个人格局的高低程度,一个人思想能力的强弱程度,一个人综合素质优差程度。只要哲思在,人才能活明白。

那么,缺哲思的人,需要尽快逐步建立起自己的哲思;哲思弱、哲思不全的人,则需要加力提升和完善自己的哲思,不断从低级哲思向高级哲思发展,最终达到完整哲思的高度,就会离自信、成长、成事不远了。

应该明白:“人最大的短板,从来不是阅历不足,而是放弃了独立哲思,习惯被动接受一切信息”。因而,哲思的短板不容轻视,犹如木桶效应。

哲思弱的人,千万不可小看了自己哲思的潜力和空间。因此,总体而言对于人们来说,需要的是下大功夫改进、完善自己的哲思,孔圣人在《论语》中明确指出:“学而不思则罔,思而不学则殆”,要从以下几方面逐步实现完整哲思的目标

首先,要弄清楚什么是哲思。如前所述,哲思不是高悬于空中的抽象名词,而是与我们每个人的生活息息相关的逻辑思维方式。哲思的实质,是以哲学理论及哲学思想为基础,对所面对事物及问题的追问、思考与回答,是科学正确、逻辑性很强的思路。所以人们应该努力学习和掌握好哲思,而不是轻视和排斥哲思,习惯于、困顿于自己原有低级杂乱的思维方式。

其次,要真正重视哲学。不是把哲学当作一门应付考试、装点门面的学问,而是当作自身的力量源泉。要在内心深处认知:哲学不是奢侈品,而是必需品、营养品,哲学是哲思之源。

第三,要切实学会一些哲学。哲学的功底,决定人的哲思水平高低。因此,必须读几本哲学著作,哪怕是浅尝辄止;了解几家哲学思想,哪怕是粗知大略;切实掌握基本的哲学理论,尤其是要学些逻辑学理论,逐渐形成自己的哲学思想和思维逻辑。还应将西方哲学、古代哲学的精华与智慧,皆为我所学所用。学习哲学时不必过于求深求全,关键在于启动哲思的开关,打通哲思的通道。

第四,要有正确的三观。人的世界观、人生观、价值观,是哲思的底色,底色不正,哲思犹如沙上筑塔,难以支撑。三观的正确,既要靠学习,更要靠实践与阅历,反思与自省。

第五,要着实学会哲思。在认知且弄懂哲思的基础上,要掌握哲思的逻辑、方法和规律,例如逻辑推理、辩证思考、由表及里、举一反三等等,逐步建立起自己的哲思逻辑及哲思习惯。

第六,要善于运用哲思。哲思不是摆设,也不是虚有的光环,而是要在工作生活、为人处世中,时时践行,灵活运用。要以哲思遇事多想一层,说话多过一遍脑子,决策多问一个为什么。

第七,要不断更新提升自己的哲思。哲思不是一成不变的教条,而是与时俱进活的思维。随着事物变化、时代变迁,要敢于扬弃自己的哲思,善于优化自己的哲思,甚至勇于重构自己的哲思,让哲思始终保持成长的机理和应变的活力,方可与时俱进,不断提升哲思,以至游刃有余。

总归,建立完整的哲思,就是为了让哲思这股清泉永远滋润人们的心田,让哲思这把火炬永远照亮人们前进的道路。

从本质上讲,人本身就是哲学的生存主体。人的一生,就是践行和发展哲思的过程。一个人的哲思越深刻、越高级,其人生状态就越从容、越丰盈、越出彩。

因此,从某种程度上说,哲思是衡量一个人品味高低、格局大小、能力强弱的一个重要标尺。可以讲,哲思犹如人们的定海神针,哲思更像人们的指路明灯。哲思达到完整的高度,离成功就不远了。一件事达到完整的高度,就会达到完美的境界。

人们究竟如何更好更快地建立起自己完整的哲思,在参考上述七点的同时,还需要根据自己的实际情况和特点,在实践中去针对性地培养及训练自己的哲思,千万防止自己的哲思“废”了。试问,哲思“废”了,人还怎么生存得好?

哲思其实也是有门槛的,尤其是高级哲思、完整哲思并不是轻而易举地随随便便可以达到的,是要付出极大的努力的。而在哲思上最大的障碍是人自己的自省、自觉、自律不够。

从更深层次上讲,完整哲思对于无哲思或低级哲思而言,相当于是一场思维方式上的自我革命,不是一件轻而易举、无足轻重的事。

所以说,人不下真功夫,哪来完整哲思;没有完整哲思,又何来好人生。

四、哲思运用的基本要点

哲思一旦形成,用多了就是一种自己特有的思维习惯。显然,哲思的思维习惯是可以在不断地运用中培养和训练的,并不是先天就有的。

哲思不是空谈,而须在运用中落地生根, 善于运用,因为哲思的价值本就在于运用,在于哲思的作用充分发挥出来

不过:哲思的运用还有两个基本点:一是需拥有哲思对象的足够知识,包括相关的理论知识和实践知识,知识不足时则应及时补足;二是需拥有哲思对象相对完整的信息,信息不够时则应尽量增补。这两点若问题大,则会影响哲思的结果。而哲思最直接的结果目标,就是尽量做到正确抉择和决策,少出偏差,少犯至不犯错误。

对于完整的哲思在运用上,以下几个基本点可以参考:

一要注重看透事物的本质。不可只满足于事物的表象,更不能轻信于事物的表面,一定要追问和找到事物到底是什么本质,洞悉内核,还原本真。

二要必须辩证地看待事物。一分为二地看到事物的正反及利弊两面,合二为一地把握事物的整体格局。对于看待认知事物,既不绝对化,也不走极端。

三要学会抓住事物的主要因素。在事物的千头万绪中找到关键,在众因一果中识别主导,抓住主要因素就是抓住了事物的“牛鼻子”,会事半功倍。

四要善于发现事物的规律。不为偶然所惑,不为变数所乱,从变化中寻得不变之条理,找出事物的内在发展逻辑和变化规律。

五要着力去伪存真。要特别注意在复杂多变的信息流中辨别真伪,在众说纷纭的意见中坚持独立思考,辨别是非。以“哲思为灯,照亮识别之路”。

六要主动换位思考。适时主动地跳出自我,站到他人、对方、全局的位置上再观察、再思考,以及反向思考,以获得更多、更全面、更深入的信息及认知,很多的事物及问题自会清晰,迎刃而解。

七要充分论证。哲思的一个重要特点就是坚持对思考判断的结果,进行必要的论证以及经得起实践的检验,这一点不可少。

事物在发展,认知需提升。人生且长,顺逆相伴,还需不懈奋斗;万事万物,层出不穷,且又变幻莫测;人心多变,人性难识,更是应对的难题。因而人们在哲思上,既不可以盲目认知,得过且过,固步自封;也不可以自以为是,过于自信,不求完善和提升。不妨扪心自问,自己的哲思到底处在什么水平?是否需要改进和提升?不必过多地纠结,实事求是便可。关键是,人生虽然有限,但是改进、完善和提升人的哲思却永无止境。因此,无论从哪个角度讲,对于哲思,人们既不可以忽视,也不可以轻视,更不可以抵触,不可以放弃。人若没有哲思,就犹如无源之水,无本之木。

条条道路通未来,唯有哲思是捷径。庆幸的是,建立起自己完整的哲思,虽不是一条轻松的路,但这是一条通向智慧与自我完善最近的路。它虽不会让你立刻获得巨大收益,但却会让你真正强大;它虽不会替你避掉所有风雨,但却会让你战胜风雨、迎来天晴。无论如何,在改进、完善、提升自己的哲思上,下多大的功夫、受多大的挫折,都是值得的,是一定有收获的。

总之,但愿人们都能把自己完整的哲思逐步地建立起来,运用起来,不畏天地,不惧艰难,勇往直前,享用一生。

需切记,人间清醒,哲思先行。